Berubah Dalam Rahmat

04 Juni 2011, Hari Biasa Pekan VI Paskah

Bacaan KS – Kisah Para Rasul 18:23-28
Injil – Yohanes 16:23b-28

Berubah Dalam Rahmat

Usia OMK adalah usia ketika terjadi banyak perubahan. Ada transisi dari kanak-kanak menjadi remaja, dari remaja menjadi dewasa. Sekolah pun berganti. OMK yang tadinya sebagai pelajar, kemudian menjadi mahasiswa. Ketika sekolah usai, bekerja adalah panggilan selanjutnya. Dalam relasi antar pribadi, cinta monyet berangsur-angsur menjadi panggilan untuk berkeluarga.

Tidak ada yang abadi di dunia ini selain perubahan itu sendiri, kata orang bijak. Bagaimanakah menyikapi perubahan itu? Ada yang cemas, gelisah, khawatir, bersemangat, atau biasa-biasa saja. Mengapa cemas, gelisah atau khawatir terhadap perubahan? Mungkin karena perubahan mengantar orang pada situasi baru yang belum terbayangkan. Mengapa bersemangat? Bisa jadi, karena perubahan menjadi kesempatan baru untuk berkembang, dan membuka peluang-peluang baru dalam hidup. Yang merasa biasa-biasa saja, semoga karena sudah mampu melihat keseluruhan hidup sebagai ‘a big picture’, sehingga mampu mengembangkan ketenangan sikap dalam menghadapi perubahan.

Rasa cemas, gelisah, khawatir, semangat dan biasa-biasa saja adalah varian ekspresi untuk menerima perubahan. Mereka yang menolak perubahan, biasanya memunculkan ekspresi kemarahan, kekecewaan, frustrasi, bahkan menampilkan perbuatan-perbuatan yang kontraproduktif atau merusak. Tidak mudah rasanya untuk menerima perubahan, terutama jika perubahan itu tidak sesuai dengan yang diharapkan.

Seorang Yahudi bernama Apolos, dalam bacaan Kitab Suci hari ini, dapat menjadi inspirasi. Apolos berani berbicara tentang jalan Tuhan, meski baru sebatas pengetahuan saja. Karena itulah, ajarannya belum dapat menyentuh lubuk hati yang terdalam dari para pendengarnya. Kekristenan bukan hanya soal agama, iman atau moral saja, namun tentang semuanya itu dan juga penyerahan diri. Ketika para rasul mendengar ajaran Apolos, mereka mengajarnya dengan lebih teliti lalu mengajaknya bergabung menjadi pewarta Kristus.

Melalui Apolos, kita mendapat sejumlah inspirasi. Kesiapan menyongsong perubahan hidup dapat dibantu oleh pengetahuan yang benar, kesadaran akan pilihan yang dibuat, kesetiaan, serta keterbukaan diri untuk dikoreksi & diperbaiki. Yang paling penting adalah penyerahan diri pada rencana & kehendak Allah, suatu relasi yang intim dengan Allah sendiri, sehingga seperti Yesus kita dapat berkata, “Jika mungkin, ambillah piala ini dari-Ku. Tetapi bukan yang Kukehendaki, melainkan yang Kau kehendaki.”*

Dalam Susah dan Senang

03 Juni 2011, PW St. Karolus Lwanga, dkk., Martir

Bacaan KS – Kisah Para Rasul 18:9-18
Injil – Yohanes 16:20-23a

Dalam Susah dan Senang

Hare gene… ngapain capek? Ngapain repot? Mendapat pekerjaan rumah dari guru… tinggal copy-paste dari internet. Menulis paper atau skripsi… tinggal bayar orang atau beli CD direktori. Mau tes psikologi… tinggal baca petunjuk di buku-buku psikotes.

Serba instan, enggan berproses, nggak mau repot. Itulah tantangan yang dihadapi OMK sekarang. Kerja keras, ketekunan dan keuletan seolah tidak mendapat tempat lagi. Mengapa demikian? Barangkali kemajuan teknologi, termasuk teknologi informasi, tak dibarengi dengan kearifan dalam memanfaatkannya. Barangkali juga, uang lebih banyak berbicara karena semua seolah dapat dibeli dan dibayar.

OMK juga sulit mendapat panutan yang benar dari lingkungan atau orang-orang di sekitarnya. Banyak hal serba instan dan potong kompas. Ingin kaya, korupsi saja. Ingin naik pangkat atau punya kekuasaan, menyogok saja. Untuk apa repot-repot bekerja keras? Ngapain susah-susah?

Nah, bagaimana halnya dengan iman? Dapatkah kita mengorupsi waktu, menyogok Tuhan? Dapatkah kita memotong kompas dalam pertumbuhan iman? Tidak usah susah-susah, maunya langsung masuk surga… bisakah? St. Teresa Avilla malah merefleksikan bahwa perjalanan iman itu bukanlah linear. Ibarat mendaki anak tangga, kita bisa saja sampai di tengah-tengah, lalu terjungkal dan kembali lagi dari bawah.

Santo Karolus Lwanga dan kawan-kawannya yang kita peringati hari ini sebagai martir, telah menampilkan keberanian dan keuletan sebagai pengikut Kristus. Mereka bekerja keras memerangi ketidakadilan di Uganda sebagaimana ajaran Kristus. Raja Muanga yang semakin marah melihat perbuatan mereka, pada akhirnya memerintahkan agar mereka semua dibakar hidup-hidup. Teladan Santo Karolus Lwanga inilah yang dapat menjadi inspirasi bagi OMK, dan panutan yang benar semestinya adalah Yesus sendiri. Yesus rela hadir dan menderita bersama manusia hingga wafat, lalu pada akhirnya beroleh kemuliaan di surga. Panutan itu bukanlah para penjiplak, tukang sogok atau koruptor, yang pada akhirnya beroleh hukuman dan dijebloskan ke penjara.*

Aku Menyertaimu!

02 Juni 2011, Hari Raya Kenaikan Tuhan
Bacaan I – Kisah Para Rasul 1:1-11
Bacaan II – Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Efesus 1:17-23
Injil – Matius 28:16-20

Aku Menyertaimu!

Pengalaman ditinggalkan oleh seseorang yang berarti bagi kita, seringkali menjadi pengalaman yang menyakitkan. Ada kesedihan, bahkan kekosongan, yang menyertai pengalaman itu. Sebagai OMK, kita pun dapat mengalami ditinggalkan; putus dengan pacar, dijauhi teman, wafatnya orang tua… atau berbagai bentuk pengalaman ditinggalkan lainnya. Pengalaman itu dapat menjadi pengalaman traumatis, mengecilkan hati, membuat masygul.

Mengapa pengalaman ditinggalkan itu terasa menyakitkan? Barangkali karena kita merasa tak akan berjumpa lagi dengan orang yang berarti itu. Tak ada kebersamaan lagi. Tak ada yang menemani dan meneguhkan. Ada yang hilang, dan tak ada pengganti. Semua hal tampaknya tak akan sama lagi. Dapatkah kita bertahan?

Hari ini, kita mengenangkan peristiwa kenaikan Yesus ke surga. Setelah berkarya di bumi bersama para Rasul-Nya, berada di tengah orang banyak yang dikasihi-Nya, tiba saatnya bagi Yesus untuk kembali ke surga. Tampaknya, inilah sebuah perpisahan. Di antara bumi dan surga, terbentang jarak yang tak terbilang jauhnya. Apakah Yesus meninggalkan para Rasul-Nya begitu saja? Apakah para Rasul itu harus berkarya sendirian, tak lagi bersama Yesus? “Aku akan menyertaimu sampai akhir zaman,” kata Yesus meneguhkan. Dengan berada di surga, Yesus justru telah melintasi ruang dan waktu. Ia dapat hadir di manapun, kapanpun dan bagi siapapun. Tidak ada satu tempat, satu waktu dan satu orang pun akan ditinggalkan.

Yesus naik ke surga. Pengalaman ditinggalkan diubah menjadi pengalaman kebersamaan yang melintasi ruang dan waktu. Pengalaman kehilangan diubah menjadi pengalaman mengenangkan, sehingga masa lalu tidak dilupakan begitu saja. Dalam Perayaan Ekaristi, kita mengenangkan Yesus yang hidup, wafat dan bangkit bagi kita.

Inilah sumber kekuatan kita, terutama sebagai OMK. Pengalaman bersama Yesus, dalam situasi yang menyenangkan atau yang paling pahit sekalipun, adalah sumber kekuatan bagi kita. Yesus telah menunjukkan kepada kita suatu teladan melalui kehadiran-Nya, sengsara hingga wafat-Nya, serta kebangkitan dan kenaikan-Nya ke surga. Ia setia dan karenanya beroleh kemuliaan. Maukah kita juga setia pada-Nya dalam seluruh hidup kita, agar nantinya dapat bersama-sama dengan-Nya di surga?*

Minggu Paskah, 12 April 2009

MELIHAT ALLAH DI DALAM KESELURUHAN HIDUP

Mereka akan melihat Aku. (Matius 28:10)

Setelah menjumpai kubur yang kosong, di dalam diri para pengikut Yesus bercampur aduk perasaan takut dan gembira. Di tengah perasaan yang berkecamuk itu, tiba-tiba Yesus muncul di hadapan para pengikut-Nya. ”Jangan takut!” kata Yesus, lalu meminta mereka untuk menyampaikan kepada para pengikut-Nya yang lain, agar menjumpai-Nya di Galilea.

Ya, Yesus telah bangkit! Ia telah mengalahkan maut!

Kabar kebangkitan Yesus adalah peneguhan yang luar biasa bagi para pengikut-Nya. Mereka telah mengalami saat-saat berat sejak Yesus ditangkap, dianiaya, disalibkan hingga wafat. Dalam situasi itu, dapat dipahami jika mereka merasa sedih, masygul... bahkan mungkin juga bertanya-tanya: apakah yang dilakukan Yesus selama ini adalah sia-sia? Atau berakhir begitu saja? Lalu bagaimanakah nasib para pengikut-Nya?

Namun ternyata Yesus sungguh bangkit, sebagaimana pernah dinubuatkan-Nya, dan meminta para pengikut-Nya untuk pergi melihat Dia... untuk mengalami bahwa Ia hidup!

Jika kita renungkan, situasi serupa barangkali kerap kita alami. Kita merasa mati dan hidup kita sia-sia. Padahal Yesus telah bangkit dari kematian, dan bersama Dia kita pun akan bangkit! Mengapa kita tidak bersama-sama dengan para murid; pergi melihat-Nya ke Galilea?

Melihat Yesus yang bangkit berarti memandang seluruh hidup ini sebagai suatu panggilan untuk menyelamatkan, menghidupkan. Allah telah melaksanakan karya penyelamatan-Nya melalui diri Yesus; bukankah kita dipanggil untuk meneruskan karya penyelamatan itu?

Pertanyaan refleksi:

• Apakah arti kebangkitan Yesus bagiku? Apakah kebangkitan Yesus itu menggembirakan aku dan menggerakkan hatiku?

• Apakah yang telah kulakukan untuk menanggapi panggilan Allah, dalam meneruskan karya penyelamatan-Nya?

• Apa yang sudah kuperbuat bagi Allah, diriku sendiri, sesamaku & lingkungan hidupku? Apakah semua yang sudah kuperbuat itu adalah hal-hal yang menyelamatkan, ataukah sebaliknya?

Doa:

Ya Yesus, syukur dan terima kasih kami ucapkan bagi-Mu. Melalui wafat dan kebangkitan-Mu, seluruh hidup kami diperbarui. Kami boleh mengalami indahnya keselamatan yang datang dari-Mu. Bimbinglah kami ya Tuhan, agar kami semakin mampu melihat & mengalami Engkau dalam kehidupan kami... sehingga kami dapat menjadi peka pada panggilan-Mu untuk terus berupaya menyelamatkan dunia & manusia. Semua yang boleh kami lakukan itu ya Tuhan, semoga hanyalah bagi kemuliaan-Mu semata. Amin.*

Sabtu Suci, 11 April 2009

KEKOSONGAN KUBUR

DALAM HIDUP KITA

Jangan takut! Kamu mencari Yesus orang Nazaret, yang disalibkan itu. Ia telah bangkit. Ia tidak ada di sini. (Markus 16:6)

Pagi-pagi benar, tiga orang wanita berangkat ke kubur untuk menjumpai jenazah Yesus. Mereka hendak memberikan penghormatan pada jenazah itu. Tampaknya, hal itu akan merupakan suatu pengalaman perjumpaan pribadi dengan seseorang yang sungguh dikasihi, meskipun orang itu telah meninggal.

Namun, apa yang mereka dapati? Kubur itu kosong! Tak ada jenazah Dia yang dicintai. Tentu temuan itu mengejutkan, ditambah lagi dengan adanya sesosok tak dikenal yang berkata kepada mereka, “Jangan takut!” Sosok tak dikenal itu juga menyatakan bahwa Yesus dari Nazaret yang tadinya dibaringkan di situ, telah bangkit.

Meskipun Yesus sendiri pernah bernubuat bahwa Ia akan bangkit, tampaknya para pengikut-Nya tidak mengerti. Karena itulah, mereka mencari Yesus di antara orang mati (= di makam), bukan di antara yang hidup.

Dalam menjalani kehidupan ini, kita pun seringkali menampilkan diri sebagaimana para pengikut Yesus itu: mencari Yesus di antara yang mati, bukan di antara yang hidup. Kita tak mampu mengalami Yesus. Kita menjalani hari demi hari tanpa kegembiraan, mudah sekali kehilangan makna hidup ini, tenggelam dalam penderitaan kita, berkutat dengan kesibukan keseharian dan meninggalkan hidup doa, menghadiri Perayaan Ekaristi sebagai rutinitas tanpa didasari kerinduan akan Allah... tak heran jika kita merasa kering dan kosong seolah hidup di dalam kubur!

Pertanyaan refleksi:

• Bagaimanakah aku memandang hidupku? Apakah aku merasa gembira dalam menjalani hari-hariku, ataukah hidup ini terasa seperti ‘kubur yang kosong’ bagiku?

• Bagaimanakah usahaku untuk mendapatkan pengalaman bersama Yesus di dalam hidupku? Di manakah aku mencari Dia: di antara yang mati, atau di antara yang hidup?

Doa:

Ya Yesus, kami bersyukur dan berterima kasih kepada Engkau yang telah bangkit bagi kami. Bantulah kami ya Tuhan, agar kami pun mampu untuk bangkit dari keterpurukan hidup kami sendiri. Bantulah kami agar kami dapat semakin mengalami Engkau, sehingga kami dapat dengan gembira menjalankan tugas perutusan kami masing-masing. Amin.*

Jumat Agung, 10 April 2009

MASUK DARI PINTU MANUSIA,
KELUAR DARI PINTU ALLAH

”Jika Kerajaan-Ku dari dunia ini, pasti hamba-hamba-Ku telah melawan. Untuk itulah Aku lahir dan untuk itulah Aku datang ke dalam dunia ini, supaya Aku memberi kesaksian tentang kebenaran.” (Yoh 18:36,37)

Seorang raja, di benak kita, barangkali adalah seseorang yang mempunyai kekuatan, kekuasaan dan didukung oleh sejumlah besar pasukan. Para pasukan itu bertugas untuk membela dan melindungi sang raja, apabila datang ancaman.

Akan tetapi, bukan raja seperti itu yang ditampilkan Yesus. Sejak penangkapan-Nya di Taman Getsemani oleh sejumlah prajurit bersenjata, dihadapkannya Yesus kepada Imam Besar dan Gubernur Roma, jatuhnya vonis mati, cemoohan & penyiksaan yang keji hingga hukuman salib yang memalukan, Yesus sama sekali tidak melawan.

Tidak ada yang membela atau melindungi Yesus; murid-murid yang dikasihi-Nya telah lari meninggalkan Dia, bahkan Petrus pun tiga kali menyangkal-Nya. Di hadapan Pilatus, Gubernur Roma itu, Yesus berkata, ”Kerajaan-Ku bukan dari dunia ini. Jika Kerajaan-Ku dari dunia ini, pasti hamba-hamba-Ku telah melawan!” (bdk. ayat 36).

Kalau boleh kita renungkan, inilah kontras antara kekuatan manusia dan kekuatan Allah. Yesus bukannya tidak berdaya; Ia justru sangat berdaya. Ia memahami kehendak Bapa-Nya dan taat sampai mati. Yesus menampilkan cara Alah berkarya: menjelma menjadi manusia untuk membebaskan manusia dari belenggu dosa, mengantarnya kembali kepada Allah.

Selain itu, melalui perkataan-Nya, Yesus seolah menyampaikan bahwa cara-cara yang digunakan Allah sama sekali berbeda dengan cara-cara yang dipakai manusia. Hukuman yang dijatuhkan pada Yesus adalah kekerasan yang keji. Akan tetapi, Yesus membalas perlakuan kejam itu dengan kerelaan dan cinta kasih yang besar.

Adakah kasih yang lebih besar daripada kasih seseorang yang memberikan nyawanya bagi sahabat-sahabatnya?

Pertanyaan refleksi:

• Apakah dalam menjalani hidupku, aku percaya sepenuhnya pada rencana dan kehendak Allah? Ataukah aku hanya menuruti rencana dan kehendakku saja?

• Apakah yang aku lakukan selama ini membuat aku & sesamaku menjadi semakin dekat dengan Alah, ataukah sebaliknya?

• Jikalau menghadapi tantangan, apakah aku lebih banyak bersandar pada kekuatan-kekuatan manusiawiku dan kurang mengandalkan Allah?

Doa:
Ya Yesus, segala hormat dan syukur kami haturkan pada-Mu. Engkau telah mengasihi kami dengan begitu besar. Engkau mau menjadi manusia seperti kami, bahkan rela wafat di kayu salib untuk membebaskan kami dari dosa & memulihkan hubungan kami dengan Allah. Ya Yesus, dampingilah dan bimbinglah kami agar dapat mengambil bagian dalam kasih-Mu yang agung itu, supaya kami mampu memandang dunia dengan mata hati kami. Semoga kami pun terpanggil untuk mewartakan keselamatan-Mu melalui hidup kami sehari-hari, dan mengantarkan dunia ini kembali kepada Allah. Amin.*

Kamis Putih, 09 April 2009

SEPERJAMUAN BERSAMA TUHAN

Jikalau Aku tidak membasuh engkau,

engkau tidak mendapat bagian dari Aku. (Yoh. 13:8b)

Hari ini, kita mengenangkan perjamuan Yesus bersama murid-murid-Nya. Di dalam perjamuan itu, Yesus mengambil roti, mengucap syukur dan berkat atas makanan yang boleh mereka santap, lalu membagi-bagikan roti dan anggur itu kepada para murid-Nya. Mereka pun makan bersama. Sesudah makan, Yesus membasuh kaki murid-murid-Nya.

Ada beberapa hal yang dapat kita renungkan dari perjamuan Tuhan. Pertama, undangan untuk datang dan makan bersama di dalam perjamuan itu. Yesus mengundang semua murid-Nya, yang baik dan jahat, yang pintar dan bebal, yang tenang maupun temperamental, bahkan juga yang pada akhirnya mengkhianati Dia. Yesus tidak memilih orang-orang tertentu saja, sebab semua orang dikasihi oleh-Nya.

Kedua, Yesus memberikan teladan dan mengajak para murid-Nya untuk bersyukur dan berbagi makanan. Apapun yang mereka miliki dapat disyukuri dan dibagi-bagikan kepada orang lain. Kemampuan untuk bersyukur dan berbagi milik dengan sesama bukanlah karena kelimpahan, melainkan kemauan.

Ketiga, sesudah perjamuan makan, Yesus membasuh kaki para murid-Nya. Membersihkan kaki adalah suatu perbuatan yang dianggap hina, namun Yesus mau melakukannya bagi murid-murid-Nya. Inilah gambaran kehadiran Yesus di dunia: merendahkan diri-Nya demi menyelamatkan manusia dari dosa. Dalam pembasuhan kaki pun terkandung spiritualitas pelayanan kasih; jika sang guru saja merendahkan diri, murid-murid pun tak dapat menuntut perlakuan yang lebih baik daripada gurunya.

Pertanyaan refleksi:

• Apakah aku mengundang semua orang untuk masuk ke dalam hidupku? Apakah aku hanya memilih orang-orang tertentu saja; yang kusukai, yang memberiku keuntungan, atau yang bisa kumanfaatkan?

• Apakah aku sudah mampu mensyukuri diri & hidupku, menganggapnya sebagai anugerah, lalu membagikannya kepada orang lain? Apakah diri & hidupku sudah kuabdikan pada Tuhan dan sesama, bukan hanya untuk kepentingan & kepuasanku semata?

• Sudahkah aku mengalami karya penyelamatan Tuhan di dalam hidupku? Apakah pengalaman itu membuatku mau & rela merendahkan diri, keluar dari keamanan & kenyamanan hidupku untuk melayani sesamaku? Apakah aku melakukan pelayanan itu dengan rendah hati dan tanpa pamrih, ataukah aku haus akan pujian atau pengakuan?

Doa:

Ya Yesus, terima kasih karena Engkau telah hadir dan menyentuh hidup kami. Semoga ya Tuhan, kami dapat meneruskan karya penyelamatan-Mu bagi dunia sebagaimana Engkau telah melakukannya terhadap kami. Jadikanlah kami serupa Ekaristi: yang diambil, diberkati, dipecah-pecahkan dan dibagikan kepada semua orang serta demi keselamatan dunia. Amin.*